Джйотиш и Западная астрология различия

Самое главное, что следует понять об любой ветви астрологии - везде используются одни и те же планеты и светила. Различия появляются только в методах анализа их положений. Вода кипит при температуре 100 градусов цельсия но та жа вода кипит и при 212 градусов по фаренгейту. Вода одинаковая, процесс кипения тоже, но если требуется что-то посчитать, то сначала следует определиться со шкалой. Для астрологов выбор "астрологической шкалы" также важен, для вопрошающих все равно, какая будет использоваться шкала. Главное, чтобы интерпретация подходила самому человеку.

Самое первое отличие западной астрологии от индийской - это к чему привязать начало, нуль в натальной карте. Западная астрология привязывается к весеннему равноденствию, которое бывает с 19 по 21 марта. Каждый год по разному, но в западной астрологии принято начинать зодиак 21 марта - это и есть точка 0, еще говорят нуль знака Овна.

В индийской астрологии Джйотиш нуль созвездия Овна находиться напротив звезды Спика созвездия Девы или рядом со звездой дзета созвездия Рыб, которая называется Ревати.

Уже кажется сложно и непонятно, почему говорят Овен в индийской астрологии, а точка находится в созвездии Рыб?

Все потому, что западная астрология строит свою шкалу только по положению Солнца, а индийская использует солнечно-лунную шкалу. И кроме отслеживания положения Солнца, индийские астрологи отслеживают еще и положение Луны. Кроме Солнечного зодиака, в индийской астрологии Джйотиш есть еще и лунный зодиак, так называемые лунные стоянки - накшатры.

И тут появляется первый бонус для вопрошающего: в западной астрологии нет возможности делать анализ без точного времени рождения, а в индийской астрологии даже без точного времени рождения можно строить натальную карту, которая начинается от положения луны - Чандра лагна. В этом случае прогнозы теряют некоторую точность, но они принципиально возможны, а в западной астрологии нет.

Второе принципиальное отличие двух этих школ - домификация. Способ как именно от точки нуль поделено небо на 12 секторов. Примерно до II–III века нашей эры этого отличия не существовало, и обе школы использовали одинаковое деление неба на 12 равных частей от точки нуль Овна. До открытия Гиппархом эффекта прецессии - это медленное покачивание самой оси земли, никого не волновало это явление. Но в эпоху Птолемеев астрологи решили учитывать это раскачивание земной оси и стали изобретать новое деление неба на 12 секторов. Разные подходы к анализу качания этой самой оси породили множество систем деления неба: Равные дома, Порфирий, Алькабитиус, Шрипати, Кампанус, Региомонтан, Плацидус, Моринус, Кох и Топоцентрическая.

Обычно вопрошающему не говорят в какой системой домов работает западный астролог, эти системы выбираются согласно личным предпочтениям, и нет никаких четких критериев какой системой деления неба пользоваться. Сложность этого выбора просто не показывают.

Следующее сильное отличие западной системы от индийской состоит в том, что в западной системе используют точные углы между планетами и светилами - аспекты. Вот список этих углов между планетами: Соединение — 0°, полусекстиль — 30°, полуквадрат — 45°, секстиль — 60°, квинтиль — 72°, квадрат — 90°, тригон — 120°, сесквиквадрат — 135°, биквинтиль — 144°, квиконс — 150°, оппозиция — 180°.

В индийской астрологии смотрят на аспекты не между планетами, а на аспекты между домами, где находится та или иная планета. Вот их список: все планеты — 7-й аспект (180°), Марс дополнительно — 4-й и 8-й (90° и 210°), Юпитер — 5-й и 9-й (120° и 240°), Сатурн — 3-й и 10-й (60° и 270°) .

Эти три главных отличия повлияли на методики анализа натальной карты и две школы сильно стали отличаться друг от друга. И теперь методики одной школы не применимы к методикам другой.

В 1781 году, когда была открыта планета Уран, расхождения усилились, так как вновь открытые планеты стали использоваться наравне с семью планетами, видимыми невооруженным взглядом. Вероятно, западные астрологи 18 века и дальше решили не отставать от современной науки и стали использовать все, что нашли астрономы в солнечной системе. Вот дополнительные физические объект, которые используются сейчас: Уран, Нептун, Плутон, Церера, Паллада, Юнона, Веста, Хирон, Эрида, Седна, Хаумеа, Макемаке, Фол, Несс.

Кроме реальных объектов солнечной системы, астрологи двух школ используют еще фиктивные точки. Такие точки помогают делать анализ, но самостоятельно не оказывают влияние на карту рождения и не используются в расчетах. Две школы издавна используют точки, где происходят лунно-солнечные затмения: Раху и Кету. Но кроме них каждая школа использует свои фиктивные точки, так западная астрология использует: Черная Луна (Лилит), Приап, Белая Луна (Селена), Вертекс, Антивертекс, Восточная точка, Парс Фортуны, Парс Духа, другие арабские жребии, мидпойнты.

В Джйотиш: Гулика, Манди, Кала, Мритью, Ардхапрахара, Ямагантака, Дхума, Вьятипата, Паривеша, Индрачапа, Упакету.

Западная астрология хоть и имеет больше "участников" в карте рождения, она ограничена только 12-ти знаками зодиака. Индийская астрология не остановилась на делении неба на 12 частей, и создала дополнительные деление неба: Раши (D1) — 12 частей, Хора (D2) — 24 части, Накшатры - 27 частей, Дреккана (D3) — 36 частей, Чатуртхамша (D4) — 48 частей, Саптамша (D7) — 84 части, Навамша (D9) — 108 частей, Дашамша (D10) — 120 частей, Двадашамша (D12) — 144 части, Шодашамша (D16) — 192 части, Вимшамша (D20) — 240 частей, Чатурвимшамша (D24) — 288 частей, Саптавимшамша (D27) — 324 части, Тримшамша (D30) — 360 частей, Кхаведамша (D40) — 480 частей, Акшаведамша (D45) — 540 частей, Шаштиамша (D60) — 720 частей.

Чтобы хоть как-то оценить разницу использую грубый математический подсчет, где каждый объект может находится в одном секторе неба только один раз. Это не правда, но дает примерное понимание вариантов, а чем больше вариантов, тем больше деталей. Итак, для западной астрологии число получилось 12²⁹ вариантов, а для Джйотиш - 5,046 × 10¹⁷³. Это примерно 2,55 × 10¹⁴² раз больше.

Интуитивно кажется: раз в западной астрологии больше объектов, значит, она дает больше деталей, но на практике в системе Джйотиш может поместиться 255 и 140 нулей западных астрологических вариантов.

Если оценивать методы анализа силы планеты, то в западной астрологии основных методов будет 10-12, а в Джйотиш 18. Если учесть все факторы анализа, то для западной астрологии их будет 15-20, а для Джйотиш 25-30.

Если рассмотреть прогнозные методы, то тут тоже по количеству выигрывает Джйотиш:

Западная астрология — основные применяемые методы:

• Транзиты
• Вторичные прогрессии
• Третичные прогрессии
• Минорные прогрессии
• Первичные дирекции
• Дирекции солнечной дуги
• Символические дирекции: градус–год, наибодская и другие дуги
• Обратные прогрессии и дирекции
• Солнечное возвращение — соляр
• Лунное возвращение — лунар
• Возвращения Сатурна, Юпитера и других планет
• Годовые и месячные профекции
• Зодиакальное высвобождение
• Фирдарии
• Деценнии
• Распределение через термы — circumambulations/distributions
• Синадические циклы планет
• Лунации и затмения
• Ингрессии планет, особенно кардинальные ингрессии Солнца
• Возрастные гармоники
• Прогрессивные лунации
• Транзиты и прогрессии к мидпойнтам
• Хорарная астрология
• Элективная астрология
• Мунданные циклы и карты государств

Джйотиш — основные применяемые методы:

• Гочара — транзиты
• Двойной транзит Сатурна и Юпитера
• Саде-сати
• Дхайя и Кантака-Шани
• Ведха и Випарита-ведха транзитов
• Тара-бала и транзиты относительно джанма-накшатры
• Чандра-бала
• Аштакаварга: Бхинна-, Сарва- и Прастараштакаварга
• Вимшоттари-даша
• Аштоттари-даша
• Йогини-даша
• Калачакра-даша
• Другие условные накшатрические даши
• Чара-даша Джаймини
• Нараяна-даша
• Стхира-даша
• Шула-даша
• Мандука-даша
• Другие раши-даши
• Варшапхала — солнечное возвращение
• Мунтха
• Варшеша — управитель года
• Мудда-даша
• Патьяини-даша
• Таджика-йоги и годовые сахамы
• Титхи-правеша — возвращение лунной фазы
• Даша-правеша — карта начала периода
• Прогнозирование по дробным картам: D9, D10, D7 и другим варгам
• Сударшана-чакра
• Сарватобхадра-чакра
• Кота-чакра
• Бхригу-чакра-паддхати
• Джаймини: караки, арудхи и раши-дришти
• Нади-методы, включая Бхригу-Нанди-Нади
• Кришнамурти-паддхати — KP: сублорды и управляющие планеты
• Прашна — хорарная астрология
• Мухурта — подбор времени
• Панчанг как система ежедневного прогнозирования
• Затмения, пакша-кундали и солнечные ингрессии
• Мунданные чакры и карты года

Дополнительно ко всему вышесказанному, гороскоп, построенный по принципам западной астрологии, не способен прогнозировать события, так как учитывает только положение Солнца, а лагноскоп позволяет без особых трудностей построить прогноз по положению Солнца и его постоянных астрологических спутников Меркурия и Венеры. Что описано в книге "Астрология без астролога". Потому что использует рассчитанную Лагну основанную на времени рождения или если оно неизвестно то на положении Луны.

Популярность западной астрологии обьясняется тем, что она наследует материалистичский подход к интерпретациям и исключает внутренее восприятие реальности. Так ближе и понятнее западному человеку.

Индийская астрология Джйотиш различается не только деталями и набором математических методов, в ней заложены общие принципы ведических знаний. К которым относится йога, аюрведа, васту и многие другие. Для индийских астрологов планета является не только физическим обьектом, но еще и захватчиком внимания человеческого ума. Потому планеты в Джйотиш называются грахи, а не планеты. Индийский подход к анализу времени человеской жизни опирается на идею панпсихизма. Что все существа во вселенной находятся внутри медитации суперогромного разумного существа. И значит могут быть персонифицированы. Для Джйотиш недостаточно освоить только математические методы, нужно понять каким именно характером обладает та или иная граха(планета).